Retours d'exil et minorités religieuses à l'époque moderne

Cette rencontre s’inscrit dans le cadre d’un projet collectif consacré aux mobilités religieuses de l’époque moderne, plus particulièrement à celles qui affectèrent l’Europe du Nord-Ouest et le monde colonial (XVIe-XVIIIe siècles). L’abondance de la littérature scientifique concernant la question des refuges contraste avec le traitement plus discret dont les rapatriements ont fait l’objet. Certes, les retours d’exil concernent des effectifs moindres et ils perdent de leur force au XVIIIe siècle, à tout le moins dans le monde protestant. Pourtant, à ne s’en tenir qu’à l’histoire religieuse du XVIe siècle, les retours d’exils eurent des conséquences marquantes dans le façonnement des identités confessionnelles et des Églises : calvinisme et puritanisme en Angleterre et en Ecosse (retour des exilés mariaux réfugiés en Europe continentale), catholicisme dévot en France (retour des anciens ligueurs réfugiés aux Pays-Bas), reconquête
spirituelle dans le sud des Pays-Bas (retour des exilés catholiques).
C’est à cette « zone grise » de l’historiographie que nous proposons de réfléchir. Que fait l’expérience de l’exil aux religions lorsque les individus
ou les groupes minoritaires retournent dans leurs territoires d’origine ? Quelles sont les modalités concrètes de ce retour (individuel, collectif, clandestin, officiel…) ? Quels en sont les effets sociaux, politiques et culturels : concorde et réconciliation ou renforcement de la distinction confessionnelle et du zèle religieux ?