Retornos del exilio y minorías religiosas en la época moderna

Este encuentro se enmarca en un proyecto colectivo dedicado a las mobilidades religiosas de la época moderna, más concretamente a aquellas que afectaron al noroeste de Europa y al mundo colonial (siglos XVI-XVIII). La abundancia de literatura científica sobre la cuestión de los refugiados contrasta con el tratamiento más discreto que se ha dado a las repatriaciones. Es cierto que los retornos del exilio afectan a un número menor de personas y que pierden fuerza en el siglo XVIII, al menos en el mundo protestante. Sin embargo, si nos ceñimos únicamente a la historia religiosa del siglo XVI, los retornos de exiliados tuvieron consecuencias notables en la configuración de las identidades confesionales y de las Iglesias: el calvinismo y el puritanismo en Inglaterra y Escocia (regreso de los exiliados marianos refugiados en Europa continental), el catolicismo devoto en Francia (regreso de los antiguos miembros de la Liga refugiados en los Países Bajos), la reconquista
espiritual en el sur de los Países Bajos (regreso de los exiliados católicos).
Proponemos reflexionar sobre esta «zona gris» de la historiografía. ¿Cómo afecta la experiencia del exilio a las religiones cuando los individuos
o los grupos minoritarios regresan a sus territorios de origen? ¿Cuáles son las modalidades concretas de este retorno (individual, colectivo, clandestino, oficial…)? ¿Cuáles son sus efectos sociales, políticos y culturales: concordia y reconciliación o refuerzo de la distinción confesional y del celo religioso?