Seminario - En primer plano
La ecología universal como modelo sistémico posmaterialista
Este trabajo propone un modelo relacional denominado «ecología un-i-vers-elle», que amplía la visión ecológica a toda la fenomenalidad de las realidades relativas, es decir, a todo aquello que adquiere forma y sentido en relación con el mundo: reinos conocidos o aún desconocidos, formas biológicas, psíquicas, simbólicas, cósmicas o tecnológicas.
Inspirado en el pensamiento complejo (Morin), el constructivismo (Lemoigne), los enfoques enactivos (Varela), la biología del comportamiento (Laborit), el pensamiento no dual (Prajnanpad) y de la antropología de lo imaginario (Durand), este modelo sistémico considera que nuestras realidades humanas surgen de dinámicas de relación, interpretación y simbolización atravesadas por una apertura irreductible.
Su arquitectura articula tres dimensiones:
- la ecología del sueño (formas de aparición del mundo),
- la ecología de lo real (principio de no cierre que impide que los sistemas se consideren totalidades absolutas).
- la ecología del sentido (circulación de significados),
El modelo busca así explorar cómo los individuos y las sociedades producen sentido, a menudo se endurecen en hiperrealidades o, por el contrario, mantienen dinámicas abiertas de regulación y relación. La eco-conciencia designa aquí una capacidad de orientación: mantener la adecuación de la relación viva entre las formas sin dejar que se cierren sobre sí mismas.
El reto consiste en esbozar una gramática relacional de lo vivo que permita reflexionar mejor sobre cómo superar las dinámicas contemporáneas de fragmentación, rigidización y pérdida de sentido.
